风水学入门知识_常用的风水学名词

常用的风水学名词

星宿:宿(xiu),古代把星座称作星宿.《范进中举》:"如今却做了老爷,就是天上的星宿.""天上的星宿是打不得的."古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法.

二十八宿:又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置.每宿包含若干颗恒星.二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen).唐代温庭筠的《太液池歌》:"夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂."夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象.王勃《滕王阁序》:"物华天宝,龙光射斗牛之墟."是说物产华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区.刘禹锡诗:"鼙鼓夜闻惊朔雁,旌旗晓动拂参星."形容雄兵出师惊天动地的场面,参星即参宿.

四象:参见"二十八宿"条.古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象.东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为南官朱雀.

分野:古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野.具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野.如王勃《滕王阁序》:"豫章故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐."是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内.李白《蜀道难》:"扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹."参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州.扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去.

二十八宿与国分野如下

昴宿:西方白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思).唐代李贺诗"秋静见旄头",旄头指昴宿.唐代卫象诗"辽东老将鬓有雪,犹向旄头夜夜看",旄头亦指昴宿,诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景.

参商:参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称.参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻人分离不得相见.如曹植"面有逸景之速,别有参商之阔",杜甫诗"人生不相见,动如参与商".

壁宿:指北官玄武七宿中的第七宿,由两颗星组成,因其在室宿的东边,很像室宿的墙壁,又称东壁.唐代张说诗"东壁图书府,西园翰墨林",形容壁宿是天上的图书库.

流火:流,下行；火,指大火星,即东官苍龙七宿中的心宿.《诗经.七月》:"七月流火,九月授衣."七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退.

北斗:又称"北斗七星",指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星.七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光.排列如斗杓,故称"北斗".根据北斗星便能找到北极星,故又称"指极星".屈原《九歌》:"操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆."《古诗十九首》:"玉衡指孟冬,众星何历历."玉衡是北斗星中的第五星.《小石潭记》中用"斗折蛇行",形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲.

北极星:星座名,是北方天空的标志.古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转.其实,由于岁差的原因,北极星也在变更.三千年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以天枢为北极星,一万二千年以后,织女星将会成为北极星.

彗星袭月:彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆.如《唐雎不辱使命》:"夫专诸之刺王僚也,彗星袭月."

白虹贯日:"虹"实际上是"晕",大气中的光学现象.这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆.如《唐雎不辱使命》:"聂政之刺韩傀也,白虹贯日."汉代邹阳《狱中上梁王书》:"昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之."燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去.

运交华盖:华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座.旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好.鲁迅《自嘲》诗:"运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头."

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